多神文化與基督教

根據我對中國傳統文化的理解，可以說是中國是一個多神文化的國家。在民間信仰中，道教神仙、佛教的佛及民間傳說一些神化的人物都是「神」。中國人覺得「神」是一個擁有超自然力量的上位者，所以中國人對一切的「神」都存有一種尊敬的心，甚至希望討好「神」們，從而得到幫助及保護。而且甚少主動開罪「神」，盡管是外族的「神」。所謂「入屋叫人，入廟拜神」。不論，廟中是放了什麼的「神」，都會尊敬的。除非另的信仰阻礙他們的舊有的信仰，才會有所行動。所以有些上一輩的弟兄姊妹常說他們當年信主時，大多都會遇到家人的反對及阻止。問題不是怕他們信主，而是家人怕他們信主，會不再拜祖先。

反觀我們所信的基督教是信一神的，不可以有另的神。對於在中國文化成長中的來說是很難理解的。我曾聽一位老人家說是拜神，不過，她也認同基督教的神是好的，所以她入教堂時，也很尊敬耶穌的。我猜她的意思自己是可以基督教共存的，她也是接受基督教。其實，中國人可以接受在文化中多一個基督教的神。不過，不可以只信基督的神。

來看中國多神文化，把「神」看得比較實用的，可以保護自己，就可以是他們的「神」。而我們對我們的　神，比較感情的。當然我們的　神是愛我們，保護我們的。不過，在我的個人信仰經歷來說，我與　神是一種關係，我們常用父與子來形容的。我們常說　神會我們的罪或我們在罪的苦，而傷心的。也常說「那是　神所喜悅的」。我們的祈禱有時是與　神說心事的。我們也會感受到　神的心情。是一種相向性的關係。

就是這一種的關係是獨一的，所以我們只信一神。有傳道人用父親作比喻，好像父親只可以有一個，所以只有一段父與子的關係。再者，關係是相向的，　神愛我們，我們也愛　神的。我們知道我們所愛的　神不喜歡我們敬拜另的神。所以我們不可以有另的神，就好像不會幹我們所愛的不喜歡的事。

因此，我們與中國朋友談及信仰的事時，我會分享我信主是因那份與　神，好像父子之情。

自私可助改善情侶關係

早幾天看Today Tonight時，報導有作家提倡，自私可助改善情侶關係，並訪問了一些「成功」個案。她認為要了解自己的需要，並要向對方提出。最終透過雙方提出自己的需要，大家知道雙方也喜歡，所以可以做。什麼是其中一方不喜歡，所以不可以做。那麼大家都可快樂，更了解對方。

我同意情侶要坦承，喜歡什麼，不喜歡什麼是要說的，溝通多一些是一件好事來的。不過，如果您真的在意自己的伴侶的話，對方的喜惡是您是知道的。若要對方說出口來，即是自己已經不在意的，已經開始不珍惜對方，對方的喜惡已經不重要。說出要求，您只會覺得對方要求多多，最終只會吵架收場。那些不是大家不懂自私，只是情侶的愛已經過了期。

再者，那作者要說大家要「自私」。我認為她是要了自己為本位的。要自己了解要什麼，希望可以在大家情侶關係中滿足自己的需要。對不起，我認為愛不是如此的，她的想法好像把情侶關係如同作買賣的。如果喜歡一個人，會討對方的歡喜，迎合對方。是對方出發，不是自我中心的！

我認為雙方是溝通、了解，清楚大家的喜惡，那是付出，那是因著愛的，自私是沒有幫助的。